{"id":4397,"date":"2015-06-01T16:10:05","date_gmt":"2015-06-01T14:10:05","guid":{"rendered":"http:\/\/tintenwolf.mrkeks.net\/?p=4397"},"modified":"2024-10-03T00:43:17","modified_gmt":"2024-10-02T22:43:17","slug":"alle-gegen-alle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tintenwolf.mrkeks.net\/es\/alle-gegen-alle\/","title":{"rendered":"abgeschrieben: Jede*r f\u00fcr sich & alle gegen alle \u2013 Identit\u00e4t statt Revolte…"},"content":{"rendered":"

von https:\/\/wildvogelclan.wordpress.com\/2015\/06\/01\/alle-gegen-alle\/<\/a><\/p>\n

Es gibt wohl kaum einen Ort, an welchem mensch heutzutage leichter anecken kann, als in den Zusammenh\u00e4ngen einer Szene, die mit sich selbst um ihre politische Berechtigung k\u00e4mpft. Und mit der ist es nicht mehr weit her, wenn Gender, die Position gegen\u00fcber Israel und die Frage der veganen Ern\u00e4hrung wichtiger werden, als der Kampf gegen Herrschaft und Kapital. Um letzteren ging es fr\u00fcher. Da gab es noch eine politische Berechtigung. Heute verkommt er mehr und mehr zur Phrase. Wir schaffen uns eine Seifenblase mit zumeist coolem kulturellem Angebot, ein paar Folkloredemos mit recht radikalen Spr\u00fcchen, denen keine Taten mehr folgen, und jeder Menge interner Animosit\u00e4ten und Feindschaften. Ob ein Mensch sich links f\u00fchlen darf, h\u00e4ngt oft genug nur davon ab, was sie*er isst, wie mensch zu Libert\u00e4r- oder Autorit\u00e4rsozialismus steht, ob die Solidarit\u00e4t Israel oder Pal\u00e4stina gilt und welche Privilegien die eigene Geburt sichert. Jepp, auch die Geburt ist in der Szene wichtiger geworden als wirkliche Taten, wenn es z.B. in einem Lied hei\u00dft, dass mensch kotzen m\u00fcsse, wenn sie das Wort Freiheit aus M\u00e4nnerm\u00fcndern h\u00f6re.<\/em><\/p>\n

Wir haben also diese Seifenblase und in der lebt es sich auch ganz sch\u00f6n, wenn mensch erst die richtige Gruppe mit den gleichen auf sich bezogenen Vorstellungen gefunden hat. Nach au\u00dfen und damit in den Rest der Szene hinein l\u00e4sst es sich mit Beschuldigungen des Speziesismus, des Antisemitismus, des Sexismus etc. wunderbar abgrenzen. Es kann das eigene \u00bbrevolution\u00e4re\u00ab Dasein genossen werden. Wirklich geschehen tut dann nichts mehr. Wir verkommen in Sektierereien. Wie sollen wir auch Kraft f\u00fcr politische K\u00e4mpfe entwickeln, wenn wir einander mehr hassen lernen, als den Klassenfeind? Wir sind genauso individuell vereinzelt, wie die herrschende Klasse uns haben will, unsere Demonstrationen dem Etablissement weit weniger gef\u00e4hrlich und unbedeutender, als die aus dem Lager der Faschist*innen. Nichteinmal zu Gro\u00dfereignissen wie G7 schaffen wir es noch, angemessen zu mobilisieren, ohne in zahlreiche Splittergruppen zu verfallen.<\/em><\/p>\n

Zu diesem auf die eigene Identit\u00e4t fixierten Szenedasein passt es dann auch, dass Mobilisierungen schon vielfach daran scheitern, dass wir uns lieber in unserer Seifenblase aufhalten und jede Menge Argumente finden, uns nicht aktiv machen zu m\u00fcssen. \u00bbBringt doch sowieso nichts.\u00ab, \u00bbHabe mit meinem eigenen Kram zu tun.\u00ab oder \u00bbMir sind andere K\u00e4mpfe wichtiger.\u00ab (Womit dann zumeist eine Streiterei um eines der eingangs erw\u00e4hnten szenezerrei\u00dfenden Themenfelder gemeint sind.)<\/em><\/p>\n

Und noch ein Punkt: nicht nur, dass wir uns intern schw\u00e4chen, sind wir auch weiter denn je davon entfernt, Menschen au\u00dferhalb des direkten Szeneumfeldes zu erreichen. Wie sollen wir dies auch tun, wenn wir ihnen nicht mehr erkl\u00e4ren, warum wir Handlungen und\/oder \u00c4u\u00dferungen als sexistisch oder rassistisch empfinden, sondern ihnen die Anschuldigung ohne M\u00f6glichkeit einer kl\u00e4renden Debatte ins Gesicht klatschen. Hier geht es scheinbar mehr um das Gef\u00fchl der eigenen moralischen \u00dcberlegenheit und damit der Beweihr\u00e4ucherung einer Identit\u00e4t, als darum, etwas bei den Menschen zu bewegen. Damit bauen wir nicht nur Grenzen zwischen den Menschen, statt diese einzurei\u00dfen, indem wir uns moralisch \u00fcber sie zu erheben versuchen, reproduzieren wir auch hierarchische Strukturen, die es f\u00fcr eine freiere Welt eigentlich zu \u00fcberwinden gilt.<\/em><\/p>\n

Ist dies ein Angriff auf unsere eigene Szene? Nein, es ist ein Ansto\u00df zur Debatte. Die Szene und ihre Sub-\/Gegenkultur ist eine wundervolle Errungenschaft, die aufzeigen kann, wof\u00fcr und wogegen es sich zu k\u00e4mpfen lohnt. Auch queere Themen, Animal Liberation und Ans\u00e4tze der verschiedenen Utopien k\u00f6nnen und sollten hier kritisch debattiert und erprobt werden. Unsere Arbeit kann Menschen erreichen, ob auf der Stra\u00dfe oder in unseren Projekten. Sie kann uns mit Revolutionsromantik Kraft und R\u00fcckhalt geben. Doch sie kann schon aus einer progressiven, revolution\u00e4ren Perspektive heraus kein Selbstzweck sein.<\/em><\/p>\n

Unz\u00e4hlige neue Kriege ersch\u00fcttern die Welt, Europa schottet sich gegen das Leid der Welt ab, \u00dcberwachung und Kontrolle nehmen immer dystopischere Z\u00fcge an, die Umwelt geht zu Grunde und faschistische und fundamentalistische Gruppen bieten immer mehr Menschen einfache L\u00f6sungen f\u00fcr die komplexen Probleme unserer Welt an. Was k\u00f6nnen wir derzeit dagegen setzen? Nichts \u2013 dazu m\u00fcssten wir erst einmal zusammenkommen und hierzu wiederum ist es h\u00f6chste Zeit f\u00fcr eine kritische Selbstreflexion.<\/em><\/p>\n\n\n\n\t

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