{"id":5975,"date":"2017-10-07T18:47:00","date_gmt":"2017-10-07T16:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/tintenwolf.mrkeks.net\/?page_id=5975"},"modified":"2017-10-07T18:48:24","modified_gmt":"2017-10-07T16:48:24","slug":"2017-marxismus-anarchismus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tintenwolf.mrkeks.net\/en\/satex\/2017-marxismus-anarchismus\/","title":{"rendered":"Die Aufst\u00e4nde von Kronstadt (1921) und Barcelona (1937) in der Rezeption von Marxist*innen und Anarchist*innen"},"content":{"rendered":"

Im September des Jahres 1872 spaltete sich die als \u00bbErste Internationale\u00ab bekannte Internationale Arbeiterassoziation (IAA) in einen anarchistischen oder \u00bblibert\u00e4r-sozialistischen\u00ab Teil um Michail Alexandrowitsch Bakunin und einen marxistischen oder \u00bbautorit\u00e4r-sozialistischen\u00ab Teil um Karl Marx und Friedrich Engels. Ob das Ende dieses gemeinsamen Versuchs an un\u00fcberbr\u00fcckbaren Differenzen zwischen den beiden sozialistischen Richtungen lag, die sich in ihrem Fernziel der kommunistischen Utopie durchaus einig waren, oder ein pers\u00f6nlicher Streit zwischen den Anf\u00fchrern der beiden Fl\u00fcgel der eigentliche Grund war, ist bis heute umstritten. Vor allem Anarchist*innen verweisen seit dem Ausschluss von Bakunin auf Betreiben von Marx w\u00e4hrend des Kongresses von Den Haag in den ersten Septembertagen darauf, immer wieder von Marxist*innen bek\u00e4mpft zu werden. Die zuletzt auf ARTE ausgestrahlte zweiteilige Dokumentation \u00bbKein Gott, kein Herr! Eine kleine Geschichte der Anarchie\u00ab gibt diese Narration gut wieder und zeigt damit auf, wie aktuell das Thema in Diskursen zwischen Anarchist*innen und Marxist*innen noch immer ist. Stellvertretend werden hierbei vor allem die \u00bbAufst\u00e4nde\u00ab von Kronstadt im M\u00e4rz 1921 und Barcelona im Mai 1937 benannt. Schon das Wort \u00bbAufst\u00e4nde\u00ab ist hierbei jedoch problematisch, da es gerade im Zusammenhang mit Barcelona klar der marxistisch-leninistischen Narration der Sowjetunion sowie des Partido Comunista de Espa\u00f1a (PCE) folgt, wogegen Anarchist*innen aber auch die Anh\u00e4nger*innen des anti-stalinistischen und dabei dem Trotzkismus nahestehenden Partido Obrero de Unificaci\u00f3n Marxista (POUM) im Allgemeinen von den Maiereignissen sprechen.<\/span><\/span><\/p>\n

weiterlesen:<\/b>
\nWolfstatze, Meas: Die Aufst\u00e4nde von Kronstadt (1921) und Barcelona (1937) in der Rezeption von Marxist*innen und Anarchist*innen; Berlin 2017.<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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Creative Commons CC BY-NC-ND<\/a> by Meas Wolfstatze<\/span><\/p>\n

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