{"id":5566,"date":"2016-11-01T17:34:22","date_gmt":"2016-11-01T15:34:22","guid":{"rendered":"http:\/\/tintenwolf.mrkeks.net\/?page_id=5566"},"modified":"2016-11-11T20:37:48","modified_gmt":"2016-11-11T18:37:48","slug":"2016-11-09-fachvortrag-varusschlacht","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tintenwolf.mrkeks.net\/en\/live-in-farbe\/2016-4\/2016-11-09-fachvortrag-varusschlacht\/","title":{"rendered":"2016-11-09: Fachvortrag \u2013 Die Varusschlacht im politischen Diskurs der Weimarer Republik"},"content":{"rendered":"

H\u00e4ufig wird die Narration der Geschichte Deutschlands mit Hermann dem Cherusker und der Varusschlacht begonnen. Ihm wird nachgesagt, die St\u00e4mme der Germanen geeint zu haben, bevor er einem Meuchelmord aus der eigenen Familie zum Opfer fiel. Noch heute wird er von vielen popul\u00e4rwissenschaftlichen Sendungen und Artikeln in dieser Rolle gedeutet und der Blick auf ihn durch Mystifizierung getr\u00fcbt. Noch heute nimmt er in dieser Rolle vor allem f\u00fcr Nationalkonservative und Neonazis die Position eines Nationalhelden ein. Der Stoff um den germanischen Aufstand gegen Rom scheint gut geeignet, vor allem nationalistische Ideologien zu propagieren. Hochkonjunktur hatten entsprechende Deutungen w\u00e4hrend der Weimarer Republik, als Nationalist*innen unterschiedlichster Couleur sich durch die Novemberrevolution, die Ausrufung der Republik und den Vertrag von Versailles um ihre Chance auf einen Sieg im Weltkrieg gebracht sahen. Die Dolchsto\u00dflegende lie\u00df sich auf wunderbare Weise mit dem Mord an Hermann verbinden.<\/em><\/p>\n